陳望道先生1933年所著的《修辭學(xué)發(fā)凡》，在修辭學(xué)研究上融合中外，貫通古今，創(chuàng)新理論，締造體系，向來為學(xué)界奉為中國(guó)現(xiàn)代修辭學(xué)的奠基之作。
我國(guó)現(xiàn)代修辭學(xué)研究雖始于1905年湯撮常的《修辭學(xué)教科書》和龍伯純的《文字發(fā)凡?修辭卷》，但我國(guó)修辭學(xué)研究真正走向科學(xué)，卻是從《修辭學(xué)發(fā)凡》開始的。此書建立了我國(guó)第一個(gè)科學(xué)而完整的修辭學(xué)體系，回答了一系列基本理論問題，它的問世標(biāo)志著我國(guó)現(xiàn)代修辭學(xué)已經(jīng)走向成熟。
《修辭學(xué)發(fā)凡》的影響,在修辭學(xué)史上是空前的。它不僅在新中國(guó)成立前被各大學(xué)用作教材，解放后也被多所學(xué)校采用，此后再版達(dá)十余次。它的修辭學(xué)體系和研究方法影響后世數(shù)十年，被許多著作所仿效和學(xué)習(xí)。此外，它還培養(yǎng)出一批批修辭學(xué)研究人才。如著名學(xué)者鄭子瑜、張志公、倪寶元、吳士文等都聲稱是讀了《修辭學(xué)發(fā)凡》，才走上修辭學(xué)研究道路的。
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