一具狗木乃伊?？脊艑W(xué)家認(rèn)為埃及沙漠迷宮般的地道內(nèi)埋葬著800萬(wàn)條狗。

埃及古物學(xué)家亨德里克·努文斯正對(duì)安放在壁龕內(nèi)的狗遺骸進(jìn)行檢測(cè)分析，古埃及人為這條狗造了一副木棺。很多狗出生后幾小時(shí)便被制成木乃伊，供奉給神靈。

很多狗充當(dāng)了豺頭人身神阿努比斯的活化身。

薩里瑪·伊卡拉姆教授對(duì)狗的遺骸進(jìn)行分析。在這座地下墓穴，考古學(xué)家同樣發(fā)現(xiàn)了一些貓和豺木乃伊。

根據(jù)考古學(xué)家的發(fā)現(xiàn)，一些狗被單獨(dú)埋葬，安放在地道墻壁的壁龕中。

地下墓穴座落于埃及塞加拉沙漠，建于2500年前。加地夫大學(xué)和埃及的考古學(xué)家率先對(duì)墓穴的結(jié)構(gòu)和動(dòng)物殘骸進(jìn)行了研究。

北京時(shí)間4月1日消息，據(jù)英國(guó)《每日郵報(bào)》報(bào)道，英國(guó)加地夫大學(xué)的科學(xué)家和埃及考古學(xué)家在埃及沙漠發(fā)現(xiàn)地下墓穴，并在墓穴迷宮般的地道內(nèi)發(fā)現(xiàn)數(shù)百萬(wàn)條用于祭祀的“木乃伊狗”。報(bào)道稱(chēng)，此次發(fā)掘工作由《美國(guó)國(guó)家地理》雜志資助。

據(jù)估計(jì)，地下墓穴中的木乃伊狗數(shù)量多達(dá)800萬(wàn)條，很多狗出生后幾小時(shí)便被制成木乃伊，用來(lái)祭祀神靈。其他狗則充當(dāng)豺頭人身神阿努比斯的活化身，它們被送到附近的寺廟喂養(yǎng)，死后被制成木乃伊并被安放在地道內(nèi)。

地下墓穴座落于埃及塞加拉沙漠，建于2500年前。加地夫大學(xué)和埃及的考古學(xué)家率先對(duì)墓穴的結(jié)構(gòu)和動(dòng)物遺骸進(jìn)行了研究。墓穴位于地下10至12米，內(nèi)有一條長(zhǎng)長(zhǎng)的中央走廊以及一系列較小的分支通道?？脊艑W(xué)家對(duì)墓穴內(nèi)小片區(qū)域進(jìn)行抽樣檢測(cè)同時(shí)對(duì)骨骼殘骸進(jìn)行分析后得出結(jié)論，整座地下墓穴內(nèi)共有800萬(wàn)條狗木乃伊，除此之外還有一些貓和豺的木乃伊。

一些狗在出生后幾天甚至幾小時(shí)后便被殺掉并制成木乃伊。由于每年可能殺掉成千上萬(wàn)只動(dòng)物，古埃及人很可能在孟菲斯周?chē)B(yǎng)殖場(chǎng)，喂養(yǎng)幼仔以滿(mǎn)足祭祀需要。當(dāng)時(shí)的朝圣者可能并不十分富有，他們花錢(qián)買(mǎi)狗并請(qǐng)人制成木乃伊，最后供奉給阿努比斯，希望能夠受到這位豺頭人身神的恩惠。作為掌管死亡的最重要的神靈之一，阿努比斯自然值得朝圣者這么做。

加地夫大學(xué)歷史、考古與宗教學(xué)校的保羅·尼克爾森博士表示：“從嚴(yán)格意義上說(shuō)，這些動(dòng)物并不是用來(lái)‘祭祀’的。使用動(dòng)物木乃伊獻(xiàn)祭被視為一種虔誠(chéng)的舉動(dòng)，這些動(dòng)物扮演了供奉者與神靈之間的媒介角色。”此次發(fā)掘工作由美國(guó)《國(guó)家地理雜志》資助。根據(jù)考古學(xué)家的發(fā)現(xiàn)，一些狗被單獨(dú)埋葬，安放在地道墻壁的壁龕中。據(jù)信，以這種方式埋葬的狗用以充當(dāng)阿努比斯的化身。

尼克爾森的團(tuán)隊(duì)率先對(duì)地道進(jìn)行詳細(xì)檢測(cè)分析，但他們并不是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)地道的人。早在1900年代，就有人發(fā)現(xiàn)了地道并“掠奪”地道內(nèi)的木乃伊。據(jù)信，墓穴中的一條小地道用于搬運(yùn)狗木乃伊，這些木乃伊隨后可能被碾碎并被當(dāng)成肥料賣(mài)掉。

尼克爾森在接受英國(guó)媒體采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)：“很多報(bào)紙報(bào)道稱(chēng)一些貓木乃伊被賣(mài)到利物浦充當(dāng)肥料，狗木乃伊也可能遭受同樣的命運(yùn)，雖然并一定被賣(mài)到利物浦。”此次發(fā)現(xiàn)的地下狗墓穴規(guī)模超過(guò)當(dāng)?shù)氐牧硪蛔叵鹿纺寡āＴ谌永衬?，人們還發(fā)現(xiàn)了公牛、母牛、狒狒、鹮、老鷹以及貓墓穴。在公元前30年羅馬征服埃及之后，這種祭祀方式隨之消失。